id: 5575 Autore: Gaetani Cesare, Prezzo: 120.00 Editore: Pietro Bentivenga Nella Stamp. De’ SS. Apostoli Anno di pubblicazione: 1758 Luogo di pubblicazione: In Palermo, Descrizione: In 4° (22,5×16 cm); (2), 115-147, (1) pp. Legatura in cartoncino molle. Fregio xilografico al frontespizio. Tagli dorati. Due insignificanti forellini di tarlo alle ultime tre carte che toccano qualche lettera e per il resto esemplare in ottime condizioni di conservazione. Testatine, finalini ed iniziai ornate. Prima edizione in forma di monografia a se stante di questo interessante scritto dedicato alla vita, miracoli e reliquie della celebre Santa siracusana Lucia, scritta dal nobile poeta, traduttore dal greco ed archelogo siracusano, Cesare Gaetani. L’opera fu pubblicata all’interno “Acta sincera sanctae Luciae virginis, et martyris Syracusanae” ma alcune copie vennero probabilmente stampate già estrapolate e rappresentano opere a se stanti e compiute. Un solo esemplare censito in ICCU nello stesso formato. Santa Lucia (Syracusæ, 283 – Syracusæ, 13 dicembre 304) fu una martire cristiana, morta durante le persecuzioni di Diocleziano a Siracusa; è venerata come santa dalla Chiesa cattolica e dalla Chiesa ortodossa. Nell’introduzione al romanzo storico Lucia di René du Mesnil de Maricourt, Ampelio Crema ha scritto che: “la prima e fondamentale testimonianza sull’esistenza di Lucia ci è data da un’iscrizione greca scoperta nel giugno del 1894 dal professor Paolo Orsi nella catacomba di San Giovanni, la più importante di Siracusa: essa ci mostra che, già alla fine del quarto secolo o all’inizio del quinto, un siracusano – come si deduce dall’epigrafe alla moglie Euschia – nutriva una forte e tenerissima devozione per la “sua” santa Lucia, il cui anniversario era già commemorato da una festa liturgica. Tale iscrizione è stata trovata su una sepoltura del pavimento, incisa su una lapide quadrata di marmo, misurante cm 24×22 e avente uno spessore di cm 3, tagliata irregolarmente. Le due facce della pietra erano state ricoperte di calce: ciò indica che la tomba era stata violata”. E così suona l’epigrafe o iscrizione di Euschia: ” Euschia, irreprensibile, vissuta buona e pura per circa 25 anni, morì nella festa della mia santa Lucia, per la quale non vi è elogio come conviene. Cristiana, fedele, perfetta, riconoscente a suo marito di una viva gratitudine. ” Di santa Lucia sembra esistere a Siracusa il “loculo”, cioè la tomba primitiva, sulla quale sorse una chiesa, rifatta poi nel Seicento. Read more…

id: 5553 Autore: A cura di Emile de Girardin e AA. VV. Prezzo: 130.00 Editore: S. editore (ma Selligue e poi Lachevardière), 1831-1833 Anno di pubblicazione: 1831 Luogo di pubblicazione: Paris, Descrizione: In 4° piccolo (24,9×16 cm); tre annate in due volumi: 408, (8) pp. e (2), 28, (5), 29-56, (5), 58-84, (6), 89-112, (5), 114-140, (5), 142-168, (5), 170-196, (5),198-224, (5), 226-252, (5), 254-280, (5), 282-308, (5), 310-335, (30), 352 pp. Bellissime legature coeve in mezza-pelle verde con titolo, anno del volume e fregi in oro al dorso. Prima rara edizione delle prime tre annate complete in ottimo stato di conservazione ed ancora in barbe. L’opera venne ideata dal celebre pubblicista, uomo politico e pubblicista francese, Emile de Girardin. Fu il fondatore anche, nel 1833, della celebre rivista “Musée des familles” nel 1833. L’autore fu tra i primi ad interessarsi alle idee socialiste tanto che i suoi articoli furono commentati anche da Karl Marx ed Engels. Anche in questa celebre pubblicazione mensile qui presentata, creata da Émile Girardin nell’autunno del 1831 sono presenti articoli di interesse politico e sociale. Il primo numero, datato ottobre 1831 fu pubblicato dalla Società Nazionale di emancipazione intellettuale, fondata in pari data da Girardin, che ne era segretario generale. I primi numeri furono stampati da Selligue poi, a partire dal 1832, da Lachevardière ed infine, sul finire del 1832 da Éverat. Nel mese di luglio 1832, il giornale veniva già stampato in 80000 copie. L’opera conteneva le principali nuove scoperte e tecnologia utilizzate in morale pubblica, legislazione, economia,agricoltura, igiene, meccanica industriale, idrostatica. Prime tre annate complete, in ottime condizioni di conservazione ed in bella legatura coeva. Read more…

id: 5576 Autore: Calori Luigi, Prezzo: 55.00 Editore: Tipografia Gamberini e Parmeggiani, Anno di pubblicazione: 1891 Luogo di pubblicazione: Bologna, Descrizione: In 4° grande (29,8×22 cm); 17, (3) pp. e 1 c. di tav. fuori testo a colori. Brossura editoriale (manca il dorso ma l’esemplare risulta ben rilegato). Esemplare in buone-ottime condizioni di conservazione. Prima rara edizione di questo studio del grande medico ed anatomista bolognese nato a San Pietro in Casale nel 1806, Luigi Calori dedicato al ruolo avuto da Marcello Malpighi nello scoprimento della struttura delle ghiandole linfatiche. Allievo di Francesco Mondini, Calori si laureò in anatomia nel 1829 all’Università di Bologna. In quegli anni di studio ebbe modo di conoscere numerosi esponenti della cultura italiana tra cui Gioacchino Rossini. Divenne in seguito dissettore capo del Laboratorio di Anatomia umana della medesima università. Insegnò, dal 1835, Anatomia pittorica presso l’Accademia di belle arti di Bologna. Infine, nel 1844, gli fu assegnata la Cattedra di Anatomia umana dell’Università di Bologna che mantenne per 52 anni, fino al giorno della sua morte nel 1896. Fu inoltre: Direttore del museo anatomico bolognese dal 1850 al 1896; Preside della facoltà medica di Bologna negli anni 1869-72 e 1882-85; Magnifico Rettore dell’Università di Bologna nel 1876-77; socio onorario e poi più volte Presidente (1863-71, 1880-81, 1884-88) dell’Accademia delle Scienze; Presidente della Società Medica Chirurgica di Bologna nel 1856 e nel 1888. La produzione scientifica di Calori ha una mole enorme. La sua attenzione si è rivolta a numerosi settori dell’anatomia in particolare all’anatomia normale, alla patologica, alla teratologia, all’anatomia comparata, avvalendosi anche dell’aiuto di Cesare Bettini. Calori ha lasciato numerosissimi, preziosi, preparati e modelli che riempiono i musei universitari di anatomia normale, patologica e comparata. Una sua raccolta di teschi (più di duemila), datati dal Medioevo all’età contemporanea, è conservata nelle teche del corridoio d’ingresso degli Istituti di Anatomia, in via Irnerio 48. Le opere qui presentate sono studi di fisiologia e anatomia umana e animale comparata che raffrontano varie parti del corpo umano ed il loro corrispondente nell’anatomia veterinaria. Rara prima edizione. Read more…

id: 5621 Autore: SCOTT WALTER, Prezzo: 45.00 Editore: Libraire de Firmin-Dicot et C.ie, Anno di pubblicazione: 1882 Luogo di pubblicazione: Paris, Descrizione: In 4° grande (27,5×17,7 cm); (8), 576 pp. Brossura editoriale (piatto anteriore e posteriore) conservate entro bellissima ed elegante legatura novecentesca in mezza pelle rossa con titolo, data e luogo e fregi ai tasselli impressi in oro e a secco. Dorso a 4 nervi. Piatti foderati con bella carta marmorizzata. Esemplare ancora in barbe ed in ottime condizioni di conservazione. Bell’edizione illustrata da alcuni dei più celebri illustratori francesi dell’ottocento di questo classico del grande romanziere scozzese e fra i padri del romanzo-storico, Sir Walter Scott, I Baronetto Scott (Edimburgo, 15 agosto 1771 – Abbotsford House, 21 settembre 1832). Scott cominciò la sua carriera di scrittore come traduttore di opere del romanticismo tedesco: nel 1795 tradusse la Lenore (Leonora) e la ballata Der Wilde Jaeger (Il cacciatore selvaggio) di Bürger e nel 1799 il Götz von Berlichingen di Goethe; quest’ultima opera servirà da modello a Scott per l’episodio dell’assedio di Torquilstone dell’Ivanhoe.[1] Influenzato fortemente dalla lettura della raccolta di ballate di Thomas Percy Reliques of Ancient English Poetry (Reliquie dell’Antica Poesia Inglese), ne pubblicò una: Minstrelsy of the Scottish Border. Negli stessi anni comincia a dedicarsi alla composizione di brevi poemi, sempre di argomento scozzese, che pubblica nell’arco di pochi anni: The Lay of the Last Minstrel (1805), Marmion (1808), The Lady of the Lake (1810), The Vision of Don Roderick (1811), Rokeby (1813), The Bridal of Triermain (1813), The Lord of the Isles (1815) e Harold the Dauntless (1817). Già in queste prime composizioni è facile riscontrare la presenza di quegli elementi che maggiormente caratterizzeranno le sue successive opere in prosa: l’influsso del romanzo gotico e l’interesse per la storia e le usanze tipiche del proprio paese. Nel 1804 Scott acquistò, insieme ai fratelli Ballantyne, una tipografia; grazie ai buoni risultati dell’impresa, nel 1811 comperò quella che resterà la sua dimora fino alla fine dei suoi giorni, il castello di Abbotsford. Ma il fallimento della tipografia del 1813 lo costrinse ad un incessante lavoro per poter assolvere a tutti i debiti e per poter mantenere la propria casa. Read more…

id: 5611 Autore: Anonimo Prezzo: 100.00 Editore: Nella Stamperia Salomoni, Anno di pubblicazione: 1797 Luogo di pubblicazione: In Roma, Descrizione: In 12° (14,7×8,7 cm); 108 pp. Senza legatura ma non slegato e per il resto in buone-ottime condizioni di conservazione. Seconda rarissima edizione, nessun esemplare censito in ICCU, ancor più rara della prima edizione del 1796 edita da Cannetti, di questa agiografia dedicata alla vita e all’opera del grande apostolo cristiano Paolo o Saulo di Tarso. L’opera, anonima, fu scritta probabilmente da un adepto o da un ecclesiastico della Chiesa di San Paolo eretta nella contrada della Regola a Roma come da introduzione. Paolo (o Saulo) di Tarso, noto come san Paolo per il culto tributatogli (Tarso, 5-10 – Roma, 64-67), fu uno scrittore e teologo cristiano. È stato l’«apostolo dei Gentili», ovvero il principale (secondo gli Atti degli Apostoli non il primo) missionario del Vangelo di Gesù tra i pagani greci e romani. Secondo i testi biblici, Paolo era un ebreo ellenizzato che godeva della cittadinanza romana. Sebbene a lui coevo, non conobbe direttamente Gesù e, come tanti connazionali, avversava la neo-istituita Chiesa cristiana, arrivando a perseguitarla direttamente. Sempre secondo la narrazione biblica Paolo si convertì al cristianesimo mentre, recandosi da Gerusalemme a Damasco per organizzare la repressione dei cristiani della città, fu improvvisamente avvolto da una luce fortissima e udì la voce del Signore che gli diceva: “Saulo, Saulo, perché mi perseguiti?”. Reso cieco da quella luce divina, Paolo vagò per tre giorni a Damasco, dove fu poi guarito dal capo della piccola comunità cristiana di quella città, Anania. L’episodio, noto come “Conversione di Paolo”, diede l’inizio all’opera di evangelizzazione di Paolo. Come gli altri primi missionari cristiani, rivolse inizialmente la sua predicazione agli Ebrei, ma in seguito si dedicò prevalentemente ai «Gentili». I territori da lui toccati nella predicazione itinerante furono in principio l’Arabia (attuale Giordania), quindi soprattutto la Grecia e l’Asia minore (attuale Turchia). Il successo di questa predicazione lo spinse a scontrarsi con alcuni cristiani di origine ebraica, che volevano imporre ai pagani convertiti l’osservanza dell’intera legge religiosa ebraica, in primis la circoncisione. Paolo si oppose fortemente a questa richiesta e, con il suo carattere energico e appassionato, ne uscì vittorioso. Fu fatto imprigionare dagli Ebrei a Gerusalemme con l’accusa di turbare l’ordine pubblico. Read more…